As Marcas Básicas da Identidade Pastoral – Parte I

Sócrates, pensador grego, deixou-nos uma célebre frase que me impactou na primeira vez que a li: “Conheça-te a ti mesmo”.

Conhecer a si mesmo: Saber quem você é para depois mostrar aos outro quem é você.

Vivemos em um momento em que muitos estão sendo levados por todo e qualquer vento de doutrinas e/ou pensamentos. Acreditam no que ouvem sem antes saber a essência daquilo que lhe estão transmitindo. Buscam referências onde não há referenciais seguros. Onde não há uma identidade.

Embora pareça genérica esta minha afirmativa, não precisamos ir muito longe quando o assunto é identidade. Olhamos para dentro de nossas famílias e vemos que alguns dos lares perderam o referencial do que é o respeito, a consideração dos filhos para com os pais e destes com aqueles. Os pais perderam a rédea de suas casas quando precisam corrigir os seus filhos, e a sociedade e os governos abrem um preceder para estes afirmando que o filho não pode sofrer correções severas. Estes filhos por sua vez acabam sendo “adotados” pela sociedade que já há muito perdeu o seu perfil de identidade. Vão para as escolas e estas “têm a responsabilidade de educar”, quando na verdade teriam a função de ensinar; seriam (escolas) um reforço para a identidade que a família deveria transmitir elas também falham.

No desespero, estas famílias buscam refúgio em uma instituição religiosa, em uma Igreja, na esperança de que poderão ter de volta a identidade perdida em algum momento de suas histórias.

Como Igreja, procuramos assumir o papel de cuidar, ensinar, dar dignidade, dar uma identidade nova ou ainda formar uma. E agora? Nos conhecemos? Sabemos quem somos? Temos uma identidade que sirva de base para estes que ainda não a tem?

Sou confrontado com a minha posição pastoral em meio a uma comunidade que grita por socorro, buscando alguém que lhe dê uma resposta ao que está acontecendo a sua volta.

“Pastor, meu filho está envolvido com o crack! Preciso da sua ajuda para interná-lo!”

Este foi um pedido desesperador que uma mãe me fez a poucos dias.

Me vi em uma situação que conhecia, porém não havia ainda vivenciado na minha ação pastoral. Ajudamos e estamos acompanhado para que esta família não torne a sofrer com este problema.

Neste momento olho para dentro de nossa Igreja e vejo o quanto do seu começo histórico influencia no momento chamado Hoje.

A nossa identidade cristã é o que nos torna capaz de enfrentar uma situação como esta. Nos auxilia em nossas ações pastorais e eclesiásticas nos deixando seguros em mostrar quem somos e o que temos para oferecer.

Uma breve explanação sobre O quadrilátero de Wesley

Tradição

A essência de um povo está naquilo que ele traz desde os seus primórdios, a sua tradição.

A essência da ação pastoral está naquilo que ela traz desde o seu começo. Este começo não se restringe apenas à primeira nomeação que um pastor recebe, mas desde o momento que este pastor tem a convicção do seu Chamado e começa a trabalhar para que seja bem sucedido.

A Tradição na vida de Wesley se deu nos primeiros momentos de estudo com a sua mãe e no acompanhamento recebido do seu pai. Esta tradição refletiu no seu chamado anos mais tarde quando a essência não foi perdida mas perpetuada e chegando até os nossos dias.

Em todo momento as raízes não foram negadas e a essência foi mantida.

No decorrer dos anos, mistos de tradicionalismos e modismos tentaram se infiltrar, mas graças a persistência de muitos, a tradição permaneceu, mostrando claramente o diferencial:

“A tradição bíblica refere-se aos atos salvíficos de Deus conforme entendido e registrado pelo seu povo, formando parâmetros para conhecer a Deus e entender Seus propósitos para a vida humana. O tradicionalismo, por sua vez, fecha-se em um destes atos de Deus, ou mesmos em um momento da história da Igreja, e o exclui do todo, tornando-o como parâmetro único para entender a Deus e Seus propósitos”.

Como prática, vejo na Tradição uma forma importante de fazer com que a minha comunidade de fé não perca a sua essência e busque através dela – a Tradição -uma maneira de perpetuar a sua história sem que sofra com as intempéries que a própria história possa lhes causar.

“A Tradição bíblica, ao apontar a continuidade da ação de Deus na vida do seu povo, é o motor para a missão, pois desafia a Igreja a continuar sendo testemunha desta ação salvadora de Deus, que dá fundamento à tradição. Assim a tradição é sempre impulso à missão”.

Experiência

Como falar de algo que não vivo ou não conheço?

Na ação pastoral o conhecimento é fundamental a fim de que comunidade de fé tenha a segurança necessária para poder crer no Deus que pregamos.

O conhecimento intelectual, a vivência familiar e social, a experiência de uma vida de santidade diante de Deus e dos homens.

“A experiência é um elemento vital para vida cristã. Ela renova e aviva os nossos conceitos de fé”.

Falar do que vivemos precisa andar junto do viver do que falamos. O muito falar acaba deixando uma dúvida no conhecimento e esta dúvida gera descontentamento no meio da Igreja e da sociedade.

Tenho aprendido que devo fazer mais do que falar. Adquirir a experiência para que esta seja transmitida por meio de ações, não de palavras, apenas.

A sociedade está cansada de vãs promessas e carente de um viver prático e puro diante de Deus por parte de nós pastores.

Vejo em minha comunidade uma carência muito grande de famílias que têm seus filhos envolvidos com drogas. O governo muito fala e pouco faz. Algumas igrejas co-irmãs apenas fazem como um cumprimento de regra mas não dão continuidade no cuidado. Este cuidado que levaria estas famílias a uma experiência sobrenatural com Deus. A essência do viver cristão.

“Novas experiências com Deus ocorrem com quem tem sede Dele e O busca a cada manhã”.

É meu papel despertar nestas vidas o desejo por esta Experiência fazendo com que se aprofundem ainda mais no conhecimento vivo e verdadeiro de quem é o Deus que prego e com quem tenho uma experiência de um relacionamento profundo.

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