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Tesouros de Davi: Salmos 10

Série de exposições em Salmos por Charles Haddon Spurgeon. Confira todas as exposições clicando aqui.


Salmos 10

Verso 1

Por que estás ao longe, SENHOR? Por que te escondes nos tempos de angústia?

Salmos 10:1

Para os olhos lacrimosos do sofredor, o Senhor parecia estar parado, como se olhasse com calma e não simpatizasse com o aflito. Mais ainda, o Senhor parecia estar longe, não mais “o socorro presente na angústia”, mas uma montanha inacessível, na qual ninguém seria capaz de escalar. A presença de Deus é a alegria de seu povo, mas qualquer suspeita de sua ausência é perturbadora além da medida. Lembremo-nos, então, que o Senhor está perto de nós. O refinador nunca está longe da boca da fornalha quando seu ouro está no fogo, e o Filho de Deus está sempre andando no meio das chamas quando seus santos filhos são lançados neles. No entanto, aquele que conhece a fragilidade do homem não se surpreenderá com o fato de que, quando somos exercitados com afinco, achamos difícil suportar a aparente negligência do Senhor quando Ele deixa de trabalhar nossa libertação.

“Por que te escondes nos tempos de angústia?”. Não é o problema, mas a ocultação do rosto de nosso Pai, que nos corta rapidamente. Quando julgamento e deserção se juntam, estamos em uma situação tão perigosa quanto Paulo, quando seu navio caiu em um lugar onde dois mares se encontravam (At 27:41). Não é de admirar que sejamos como a embarcação que encalhou, e a parte anterior ficou presa rapidamente e permaneceu imóvel, enquanto a parte impedida foi quebrada pela violência das ondas. Quando nosso sol é eclipsado, está realmente escuro. Se precisarmos de uma resposta para a pergunta “por que te escondes?” devemos saber que há um “necessitado”, não apenas na provação, mas também no peso do coração sob provação (1 Pe 1:6); mas como pode ser esse o caso, se o Senhor brilhar sobre nós enquanto está nos afligindo? Se os pais confortarem o seu filho enquanto o estão corrigindo, onde estaria a correção? Um rosto sorridente e uma vara não são companheiros adequados. Deus descobre as costas para que o golpe seja sentido; pois é apenas a aflição sentida que pode se tornar uma aflição abençoada. Se fôssemos carregados nos braços de Deus por todas as correntes, onde estaria a provação e onde a experiência, que problema se destina a nos ensinar?

Verso 2

Os ímpios na sua arrogância perseguem furiosamente o pobre; sejam apanhados nas ciladas que maquinaram.

Salmos 10:2

O segundo verso contém a acusação formal contra os iníquos: “Os ímpios na sua arrogância perseguem furiosamente o pobre”. A acusação se divide em duas acusações distintas – orgulho e tirania; um a raiz e a causa do outro. A segunda frase é a humilde petição dos oprimidos: “sejam apanhados nas ciladas que maquinaram”. A oração é razoável, justa e natural. Mesmo nossos inimigos sendo juízes, é certo que os homens sejam feitos da maneira que desejam fazer com os outros. Nós apenas o pesamos em suas próprias balanças e medimos seu milho com o seu próprio alqueire: Terrível será o teu dia, ó Babilônia perseguidora! Quando fores a beber da taça de vinho que te encheste até a borda com o sangue dos santos, não há quem contestar a justiça de Deus. Quando ele pendurar todo Hamã em sua própria forca, e lançar todos os inimigos de seus Daniels em sua própria cova de leões.

Verso 3

Porque o ímpio gloria-se do desejo da sua alma; bendiz ao avarento, e renuncia ao Senhor.

Salmos 10:3

A acusação que está sendo lida e a petição apresentada, as evidências agora são ouvidas na primeira contagem. As evidências são muito completas e conclusivas sobre a questão do orgulho, e nenhum júri poderia hesitar em dar um veredicto contra o prisioneiro no bar. Vamos, no entanto, ouvir as testemunhas uma a uma. A primeira testemunha diz que ele é um fanfarrão. “Porque o ímpio gloria-se do desejo da sua alma”. Ele é um idiota muito bobo, pois se gloria de um mero desejo: um fanático de rosto muito descarado, pois esse desejo é uma vilania; e um pecador mais abandonado, para se gabar daquilo que é sua vergonha e o mais desprezível dos homens, especialmente quando seus desejos imundos – que são imundos de serem levados a agir – se tornam o tema de suas jactâncias. Quando o Sr. Hate-Good e o Sr. Heady se juntam em parceria, eles conduzem um comércio vigoroso. As mercadorias do diabo. Essa prova é suficiente para condenar o prisioneiro no bar. Leve-o embora, carcereiro! Mas fique, outra testemunha deseja ser jurada e ouvida. Desta vez, a insolência do orgulhoso rebelde é ainda mais aparente; “ele bendiz ao avarento, e renuncia ao Senhor”. Isso é insolência, que é orgulho desmascarado. Ele é altivo o suficiente para diferir do juiz de toda a terra e abençoar os homens a quem Deus amaldiçoou. O mesmo aconteceu com a geração pecadora nos dias de Malaquias, que chamou os orgulhosos de felizes e estabeleceu aqueles que operavam a iniquidade (Ml 3:15). Esses pretendentes discutiam com seu Criador;

Pegue de sua mão a balança e a vara,
Rejeite sua justiça, seja o deus de Deus.

Quantas vezes ouvimos o homem perverso falando em termos de honra dos avarentos, moedores dos pobres e traficantes! Nosso velho provérbio tem:

Eu sei muito bem como o mundo abana;
Ele é o mais amado que tem mais malas.

O orgulho encontra a cobiça e o elogia como sábio, econômico e prudente. Dizemos isso com tristeza: há muitos professores de religião que estimam um homem rico e o lisonjeiam, mesmo sabendo que ele se engordou na carne e no sangue dos pobres. Os únicos pecadores que são recebidos como respeitáveis ​​são os homens cobiçosos. Se um homem é um fornicador ou um bêbado, nós o expulsamos da igreja; mas quem já leu sobre a disciplina da igreja contra aquele desgraçado idólatra – o homem cobiçoso? Vamos tremer, para que não sejamos participantes desse atroz pecado do orgulho, que abençoa os avarentos, a quem Jeová abomina.

Verso 4

Pela altivez do seu rosto o ímpio não busca a Deus; todas as suas cogitações são que não há Deus.

Salmos 10:4

Os orgulhosos elogios e as bênçãos lascivas dos ímpios foram recebidos como evidência contra ele, e agora seu próprio rosto confirma a acusação, e seu armário vazio chora em voz alta contra ele. “Pela altivez do seu rosto o ímpio não busca a Deus”. Corações orgulhosos produzem olhares orgulhosos e joelhos rígidos. É um arranjo admirável que o coração seja frequentemente escrito no rosto, assim como o movimento das rodas de um relógio encontra seu registro no rosto. Um rosto descarado e um coração partido. Não temos muita certeza de que os atenienses foram sábios quando ordenaram que os homens fossem julgados no escuro, para que suas semelhanças pesassem com os juízes, pois há muito mais a ser aprendido com os movimentos dos músculos dos homens do que pelas palavras dos lábios, a honestidade brilha no rosto, mas a vilania espia nos olhos.

Veja o efeito do orgulho; impediu o homem de buscar a Deus. É difícil orar com o pescoço rígido e o joelho inflexível. ” todas as suas cogitações são que não há Deus”. Ele pensou muito, mas não tinha pensamentos para Deus. Entre montes de palha, não havia um grão de trigo. O único lugar onde Deus não está é nos pensamentos dos iníquos. Esta é uma acusação condenatória; pois onde o Deus do céu não está, o senhor do inferno está reinando e se enfurecendo; e se Deus não estiver em nossos pensamentos, nossos pensamentos nos levarão à perdição.

Verso 5

Os seus caminhos atormentam sempre; os teus juízos estão longe da vista dele, em grande altura, e despreza aos seus inimigos.

Salmos 10:5

Para si mesmo eles são difíceis. Os homens seguem um caminho difícil quando vão para o inferno. Deus escondeu o caminho do pecado: Oh, que loucura saltar essas sebes e cair entre os espinhos! Para outros, também, seus caminhos causam muita tristeza e aborrecimento; mas o que importa ele? Ele se senta como o deus ídolo em seu carro monstruoso, independentemente das multidões que são esmagadas enquanto ele rola. “Os teus juízos estão longe da vista dele, em grande altura”. Ele parece alto, mas não alto o suficiente. Como Deus é esquecido, assim são seus julgamentos. Ele não é capaz de compreender as coisas de Deus; um suíno pode olhar mais cedo, através de um telescópio, para as estrelas do que este homem que estuda a Palavra de Deus para entender a justiça do Senhor.

“E despreza aos seus inimigos”. Ele desafia e dominadores; e quando os homens resistem ao seu comportamento prejudicial, ele zomba deles e ameaça aniquilá-los com uma baforada. Na maioria das línguas, há uma palavra de desprezo emprestada da ação de baforar com os lábios. Ah! Há um inimigo que não será, portanto, inchado. A morte soprará a vela de sua vida e a apagará, e o perverso achará um trabalho sombrio se gabar na tumba.

Verso 6

Diz em seu coração: Não serei abalado, porque nunca me verei na adversidade.

Salmos 10:6

O testemunho do sexto versículo conclui a evidência contra o prisioneiro após a primeira acusação de orgulho, e certamente é conclusiva no mais alto grau. A presente testemunha tem procurado as câmaras secretas do coração e veio nos contar o que ouviu. “Não serei abalado, porque nunca me verei na adversidade”. Ó impertinência corre para semear! O homem se considera imutável e onipotente também, pois ele considera nunca estar na adversidade. Ele se considera um homem privilegiado. Ele se senta sozinho e não vê tristeza. Seu ninho está nas estrelas, e ele não sonha com uma mão que o arrancará dali. Mas lembremo-nos de que a casa deste homem é construída sobre a areia, sobre um fundamento não mais substancial do que as ondas do mar. Quem é muito seguro nunca é seguro. Os gabaritos não são contrafortes, e a autoconfiança é um baluarte arrependido. Esta é a ruína dos tolos, que quando eles conseguem, tornam-se grandes demais e incham com autoconfiança, como se seu verão durasse para sempre e suas flores desabrochassem eternamente. Seja humilde, ó homem! Pois tu és mortal, e a tua sorte é mutável.

O segundo crime está agora a ser provado. O fato de o homem ser orgulhoso e arrogante pode ajudar bastante a provar que é vingativo e cruel. O orgulho de Hamã era o pai de um desígnio cruel de matar todos os judeus. Nabucodonosor constrói um ídolo; com orgulho, ele ordena que todos os homens se curvem diante dela; e então cruelmente fica pronto para aquecer a fornalha sete vezes mais quente para aqueles que não cederem à sua vontade imperiosa. Todo pensamento orgulhoso é irmão gêmeo de um pensamento cruel. Quem se exalta desprezará os outros, e um passo adiante fará dele um tirano.

Verso 7

A sua boca está cheia de imprecações, de enganos e de astúcia; debaixo da sua língua há malícia e maldade.

Salmos 10:7

Vamos agora ouvir as testemunhas no tribunal. Deixe o miserável falar por si mesmo, pois da sua própria boca ele será condenado. Não há apenas um pouco de mal ali, mas sua boca está cheia disso. Uma serpente de três cabeças escondeu suas bobinas e veneno na cova de sua boca negra. Há maldições que ele cospe contra Deus e os homens, engano com que prende os incautos e fraude pelo qual, mesmo em suas relações comuns, ele rouba seus vizinhos. Cuidado com esse homem: não tenha como lidar com ele: ninguém, a não ser o mais idiota dos gansos, iria ao sermão da raposa, e ninguém, a não ser os mais tolos, se colocará na sociedade dos escravos. Mas devemos prosseguir. Vamos olhar sob a língua deste homem, bem como em sua boca; “debaixo da sua língua há malícia e maldade”. No fundo de sua garganta estão as palavras que ainda não nasceram, que aparecerão como malícia e iniquidade.

Verso 8

Põe-se de emboscada nas aldeias; nos lugares ocultos mata o inocente; os seus olhos estão ocultamente fixos sobre o pobre.

Salmos 10:8

Apesar da vanglória desse desgraçado, parece que ele é tão covarde quanto cruel. Ele atua como o ladrão das estradas, que atira contra o viajante desavisado em alguma parte desolada da estrada. Sempre há homens maus esperando pelos santos. Esta é uma terra de ladrões e criminosos; vamos viajar bem armados, pois todo arbusto esconde um inimigo. Em todos os lugares existem armadilhas para nós e inimigos sedentos por nosso sangue. Há inimigos em nossa mesa e também do outro lado do mar. Nunca estamos seguros, salvo quando o Senhor está conosco.

Verso 9

Arma ciladas no esconderijo, como o leão no seu covil; arma ciladas para roubar o pobre; rouba-o, prendendo-o na sua rede.

Salmos 10:9

A imagem fica mais escura, pois aqui está a astúcia do leão e do caçador, bem como a furtividade do ladrão. Certamente existem alguns homens que chegam à letra exata desta descrição. Astúcia, perversão, calúnia, sussurro e palavrões, eles arruínam o caráter dos justos e matam os inocentes; ou, com reclamações legais, hipotecas, títulos, escritos e afins, eles capturam os pobres e os atraem para uma rede. Crisóstomo foi particularmente severo com esta última fase de crueldade, mas certamente não mais do que o que era ricamente merecido. Tome cuidado, irmãos, pois existem outras armadilhas além dessas. Leões famintos estão agachados em todos os covis e aves espalham suas redes em todos os campos.

Quarles bem retrata nosso perigo nessas linhas memoráveis:

As mãos ocupadas dos perseguidores plantam
armadilhas na sua substância; armadilhas atendem aos seus desejos;
Laços em seu crédito; armadilhas na sua desgraça;
Laços em seu estado alto; armadilhas na sua base;
Laços dobram sua cama; e armadilhas cercam sua tábua;
Laços vigiam teus pensamentos; e armadilhas atacam a sua palavra;
Laços na sua quietude; armadilhas na sua comoção;
Laços em sua dieta; armadilhas na sua devoção;
Laços espreitam nas suas resoluções; armadilhas na sua dúvida;
Laços estão dentro do seu coração; e armadilhas;
Laços estão acima da tua cabeça, e laços embaixo;
Laços na tua doença; armadilhas estão na tua morte.

Ó Senhor! Guarda os teus servos e protege-nos de todos os nossos inimigos!

Verso 10

Encolhe-se, abaixa-se, para que os pobres caiam em suas fortes garras.

Salmos 10:10

Parecer humilde é muitas vezes uma fantasia da malícia. O leão se agacha para saltar com maior força e derruba seus membros fortes sobre sua presa. Quando um lobo era velho e tinha provado sangue humano, o velho saxão gritou: “Uau, lobo!”. Aqueles que se agacham aos nossos pés anseiam por nos fazer cair. Tenha muito cuidado com os bajuladores; pois amizade e bajulação são inimigos mortais.

Verso 11

Diz em seu coração: Deus esqueceu-se, cobriu o seu rosto, e nunca isto verá.

Salmos 10:11

Como na primeira contagem, assim também nesta; uma testemunha está chegando, que está ouvindo no buraco da fechadura do coração. Fale, amigo, e deixe-nos ouvir sua história. “Ele disse em seu coração: Deus se esqueceu: esconde o rosto; nunca o verá”. Esse homem cruel se conforta com a ideia de que Deus é cego, ou, pelo menos, esquecido: uma fantasia afetuosa e tola, de fato. Os homens duvidam da onisciência quando perseguem os santos. Se tivéssemos um senso da presença de Deus conosco, seria impossível maltratarmos seus filhos. De fato, dificilmente pode haver uma maior preservação do pecado do que o pensamento constante de “Tu, Deus, me vês”.

Assim prosseguiu o julgamento. O caso foi totalmente declarado; e agora não é de admirar que o peticionário oprimido levante o pedido de julgamento, que encontramos no versículo a seguir.

Verso 12

Levanta-te, Senhor. Ó Deus, levanta a tua mão; não te esqueças dos humildes.

Salmos 10:12

Com que linguagem ousada a fé se dirigirá ao seu Deus! E, no entanto, que incredulidade se mistura com nossa mais forte confiança. Sem medo, o Senhor é instigado a se levantar e levantar a mão, mas timidamente Ele é implorado para não esquecer os humildes; como se Jeová pudesse esquecer seus santos. Este verso é o incessante clamor da Igreja, e ela nunca se abstém disso até que seu Senhor venha em Sua glória para vingá-la de todos os Seus adversários.

Verso 13

Por que blasfema o ímpio de Deus? Dizendo no seu coração: Tu não o esquadrinharás?

Salmos 10:13

Nestes versos, a descrição dos ímpios é condensada, e o mal de seu caráter é atribuído à sua fonte, a saber, ideias ateístas com respeito ao governo do mundo. Podemos perceber imediatamente que esse é outro apelo urgente ao Senhor para mostrar o Seu poder e revelar a Sua justiça. Quando os iníquos chamam a justiça de Deus em questão, podemos pedir-lhe que lhes ensine coisas terríveis em justiça. No versículo 13, a esperança do infiel e seus desejos do coração são revelados. Ele despreza o Senhor, porque ele não acreditará que o pecado será castigado. Se não havia inferno para outros homens, deveria haver um para aqueles que questionavam a justiça disso.

Verso 14

Tu o viste, porque atentas para o trabalho e enfado, para o retribuir com tuas mãos; a ti o pobre se encomenda; tu és o auxílio do órfão.

Salmos 10:14

Essa sugestão vil recebe sua resposta no versículo 14. Deus é todo olho para ver, e todo mão para punir os Seus inimigos. Da supervisão divina não há esconderijo, e da justiça divina não há como fugir. A maldade arbitrária se deparará com uma miséria lamentável, e aqueles que nutrem maldade herdarão tristeza. Em verdade, existe um Deus que julga na terra. Este também não é o único exemplo da presença de Deus no mundo; pois enquanto castiga o opressor, ele faz amizade com o oprimido.

“A ti o pobre se encomenda; tu és o auxílio do órfão”. Eles se entregam inteiramente às mãos do Senhor. Renunciando seu julgamento à Sua iluminação e suas vontades à Sua supremacia, eles têm certeza de que Ele ordenará todas as coisas para o melhor. Deus não engana a esperança dos justos. Ele as preserva em momentos de necessidade, e faz com que eles se regozijem em Sua bondade. Deus é o pai de todos os órfãos. Quando o pai terreno dorme debaixo da grama, um Pai celestial sorri do alto. De alguma maneira ou outras crianças órfãs são alimentadas, e bem podem quando têm um pai assim.

Verso 15

Quebra o braço do ímpio e malvado; busca a sua impiedade, até que nenhuma encontres.

Salmos 10:15

Neste versículo, ouvimos novamente o fardo da oração do salmista. Que o pecador perca seu poder de pecar; detenha o tirano, prenda o opressor, enfraquece os lombos dos poderosos e despedaça o terrível. Eles negam a tua justiça; que eles a sintam plenamente. De fato, eles sentirão isso; pois Deus caçará o pecador para sempre; enquanto houver nele um grão de pecado, será procurado e punido. Não é um pouco digno de nota, que muito poucos grandes perseguidores já morreram em suas camas: a maldição os perseguiu manifestamente, e seus medos e sofrimentos os fizeram reconhecer a justiça divina na qual eles poderiam ao mesmo tempo lançar desafio. Deus permite que tiranos se levantem como sebes de espinhos para proteger sua igreja da intrusão de hipócritas, e que ele possa ensinar seus filhos de volta por eles, como Gideão fez aos homens de Sucote com os espinhos do deserto; mas ele logo corta esses Herodes, como os espinhos, e os lança no fogo. Ao perguntar a Thales, o Milesiano, um dos sábios da Grécia, o que ele pensava ser a maior raridade do mundo, respondeu: “Ver um tirano viver para ser um homem velho”. Veja como o Senhor quebra, não apenas o braço, mas o pescoço de orgulhosos opressores! Para os homens que não tinham justiça nem misericórdia para os santos, será prestada justiça ao máximo, mas não um grão de misericórdia.

Verso 16 a 18

O Senhor é Rei eterno; da sua terra perecerão os gentios. Senhor, tu ouviste os desejos dos mansos; confortarás os seus corações; os teus ouvidos estarão abertos para eles; Para fazer justiça ao órfão e ao oprimido, a fim de que o homem da terra não prossiga mais em usar da violência.

Salmos 10:16-18

O salmo termina com uma canção de agradecimento ao grande e eterno Rei, porque Ele concedeu o desejo de Seu povo humilde e oprimido, defendeu os órfãos e puniu os pagãos que pisotearam Seus filhos pobres e aflitos. Vamos aprender que certamente aceleraremos bem, se levarmos nossa queixa ao Rei dos reis. Os direitos serão vindicados, e os erros corrigidos, em seu trono. Seu governo não negligencia os interesses dos necessitados, nem tolera a opressão nos poderosos.

Grande Deus, nos deixamos na Tua mão; a Ti entregamos a Tua igreja novamente. Levanta-Te, ó Deus, e que o homem da terra – a criatura de um dia – seja quebrado diante da majestade do Teu poder. Venha, Senhor Jesus, e glorifique o Seu povo. Amém e Amém.


Retirado da obra original de Charles Haddon Spurgeon “Treasury of David, Psalm 8”. Citações escriturísticas a partir da Versão Almeida Corrigida Fiel (ACF). 2019 © Traduzido por Amanda Martins, revisado por Elnatan Rodrigues. Para o uso correto deste recurso visite nossa Página de Permissões.

Charles Spurgeon

Charles Spurgeon

Charles H. Spurgeon (1834-1892) foi pregador, autor e editor britânico. Spurgeon também foi pastor do Tabernáculo Batista Metropolitano, em Londres. É conhecido como “Príncipe dos Pregadores”.

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